唐玄宗天宝三载（744年），李白被"赐金放还"的历史事件，是唐代文学与政治关系的重要案例。此事需从多个维度进行考证分析：

一、事件背景

1. 政治环境：玄宗晚年沉溺享乐，李林甫专权，朝中排斥异己。李白于742年应诏入翰林，实际仅为文学侍从，与政治中枢保持距离。

2. 个人性格：李白"天子呼来不上船"的狂放作风与宫廷礼仪格格不入，其《清平调》三首虽获赞赏，但"借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆"等句被解读为影射杨妃。

二、事件过程

1. 据《新唐书》记载，玄宗"赐金放还"表面是优容，实为体面贬逐。所赐金额史无明载，学者推测约合当时五品官年俸（约200贯）。

2. 李白《东武吟》"君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒"暗指遭谗言中伤，与张垍（张说之子）等权贵的排挤有关。

三、深层原因

1. 身份矛盾：作为商贾之子且存在"漏籍"问题，唐代门第观念使其难以立足朝堂。

2. 政治幼稚：其《宣唐鸿猷》等公文显露纵横家思想，与玄宗后期保守政风不合。

3. 文学侍从的局限：翰林待诏虽荣耀却无实权，李白"奋其智能，愿为辅弼"的理想终成泡影。

四、历史影响

1. 创作转折：离京后形成"安能摧眉折腰事权贵"的批判风格，《梦游天姥吟留别》《将进酒》等名篇均作于此后。

2. 唐代文人境遇缩影：反映盛唐知识分子在皇权与仕途间的困境，与王维的宦海沉浮、杜甫的漂泊形成对照。

3. 历史评价争议：宋代朱熹批评其"毫无风旨趣"，而近代闻一多则称为"文化"，评价两极。

需注意的是，《松窗杂录》等笔记所谓"高力士脱靴"导致贬逐的说法属后世演绎。现存唐人文献中，仅魏颢《李翰林集序》提到"谗惑明主"，韦睿《松窗录》已属晚唐小说家言。此事件本质是政治现实与文人理想的冲突，也是盛唐气象下个体命运的典型写照。

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